Historia General del Pueblo Dominicano Tomo V

528 (O SURFHVR SROtWLFR GH OD VHJXQGD PLWDG GH OD GLFWDGXUD unía el objetivo de derrocar el Gobierno a corto plazo. En su mayoría eran jó- venes, provenientes de orígenes sociales y territoriales heterogéneos, aunque SUHGRPLQDEDQ ORV TXH IRUPDEDQ SDUWH GH OD FODVH PHGLD GH ODV SULQFLSDOHV ciudades. 97 Algunos de los mentores de esos grupos habían sido miembros de la Juventud Democrática o estuvieron relacionados con esa organización de DOJXQD PDQHUD (VWRV HUDQ ORV TXH WHQtDQ PD\RU FODULGDG SRU OR TXH VH ÀMDURQ HO REMHWLYR GH TXH OD FDtGD GH 7UXMLOOR IXHUD VHJXLGD SRU XQ UpJLPHQ UHYROXFLR - QDULR (O SDUDGLJPD FXEDQR GH XQD WUDQVIRUPDFLyQ UDGLFDO \ XQ QXHYR WLSR GH poder se hallaba a la vista. 98 Varios de estos veteranos se propusieron crear una organización nacio- nal. Entre ellos sobresalieron los esposos Manuel A. Tavárez Justo y Minerva 0LUDEDO DPERV GH GHÀQLGD LQFOLQDFLyQ L]TXLHUGLVWD DO LJXDO TXH QR SRFRV GH VXV FRPSDxHURV DOJXQRV GH ORV FXDOHV FRQVLGHUDEDQ SUXGHQWH QR H[SRQHU FRQ FODULGDG WDO SUHIHUHQFLD /D SDUHMD GHVSOHJy LQLFLDWLYDV HQ 0RQWH &ULVWL \ Salcedo, de donde eran oriundos, y sobre todo en la primera provincia agru- paron cientos de personas. 99 Al poco tiempo, Tavárez Justo contactó a su viejo amigo Carlos A. Grisanty, quien había iniciado un movimiento de parecidas RULHQWDFLRQHV HQ OD FLXGDG GH 6DQWLDJR FRQ XQ IXHUWH FRPSRQHQWH SRSXODU En diversas reuniones se estableció una suerte de coordinación con núcleos de San Francisco de Macorís, La Vega, Moca y otras localidades cibaeñas. 100 También se sumó Acción Clero Cultural, una coalición de sacerdotes, semina- ristas y laicos religiosos, que tenía por escenario principal esa misma región. Otros núcleos surgieron a lo largo de 1959, algunos de los cuales conver- gieron en el tronco de lo que terminó siendo el 14 de Junio. Se conocen deta- OOHV GH GRV GH HOORV /RV 3DQÁHWHURV \ /RV 7ULQLWDULRV (O SULPHUR VH FRQIRUPy HQ 6DQWLDJR HQ ORV PHVHV ÀQDOHV GH HQWUH MyYHQHV GH HVWUDWRV SRSXODUHV De manera espontánea llegaron a la conclusión de que era imperativo lla- mar a la población a la lucha por medio de volantes, en los que se hacía alu- VLyQ GHVSHFWLYD D OD SHUVRQD GH 7UXMLOOR &DVL WRGRV IXHURQ DVHVLQDGRV HQ /D Cuarenta, después de ser torturados en los mismos días que los integrantes GHO 0RYLPLHQWR GH -XQLR *ULVDQW\ MHIH GHO GH -XQLR HQ 6DQWLDJR WXYR conocimiento del grupo y trató de que se encauzara por una vía más segura. (Q HO WUiJLFR ÀQ GH /RV 3DQÁHWHURV GHELy SHVDU WDQWR VX FRQGLFLyQ VRFLDO FRPR TXH ©LUUHVSHWDUDQª DO %HQHIDFWRU 101 La Nueva Trinitaria surgió a mediados de 1959 entre jóvenes de la ba- rriada San Juan Bosco, generalmente de clase media. Recibieron consejos GHO SURIHVRU 5DIDHO &DVDGR 6ROHU $FRUGDURQ TXH SDUD GHQRWDU OD H[LVWHQFLD de una oposición, deberían incendiar instalaciones gubernamentales. En los